صلوات فرستادن

صلوات فرستادن

اصطلاح صلوات فرستادن عادتي است كه بين مسلمين رايج شده است به طوريكه در مجالس و جشنها و شاديها و مراسمهاي رسمي... بر محمد رسول خدا صلوات ميفرستند و با صداي بلند فرياد ميزنند : صل علي محمد و آل محمد.

اتوبوس كه به سر گردنه ميرسد بر محمد صلوات ميفرستند متوقف كه ميشود بر محمد صلوات ميفرستند براي شام كه توقف ميكنند بر جمال محمد صلوات ميفرستند. پشت اتوبوسها مينويسند صل علي محمد و آل محمد.

خاتمه مجالس را با صلوات بر محمد به اتمام ميرسانند . شروع و خاتمه هر كاري را با صلوات بر جمال محمد به انجام ميرسانند. و اين در حالي است كه هر كاري بايد با اسم خدا شروع شود تمام قرآن با بسم الله شروع ميشود اما مسلمانان كارهايشان را با اسم محمد شروع ميكنند. خاتمه هر كاري با حمد خدا بايد انجام گيرد اما به اصطلاح مسلمانان خاتمه هركاري را با صلوات بر محمد به انجام ميرسانند.

اما اين انحراف از چه وقتي پيش آمد؟ در زمان خود محمد رسول خدا چنين چيزي وجود نداشته است و دقيقا در زماني شروع شد كه مسلمين شروع به بزرگ كردن و تقدس شخصيتهاي مذهبي كردند. البته اگر به آنها بگوييد چرا صلوات ميفرستيد ؟ فورا آيه 33:56 را دليل مياورند و ميگويند كه خدا خودش دستور به فرستادن صلوات داده است. اما بهتر است كه واقعا آن آيه را بررسي كنيم ببينيم كه واقعا خدا چنين دستوري داده است يا رهبان و ملاها چنين دستوري داده اند!

[33:56] ان الله وملئكته يصلون على النبي يايها الذين ءامنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
[33:56] خدا و فرشتگانش پيامبر را كمك و پشتيباني مي كنند. اي كساني كه ايمان آورده ايد، او را ياري دهيد و از او پشتيباني کنيد و به او توجه نماييد، آن طور كه بايد به او توجه کرد.

"صلوا" به معناي پشتيباني كردن است در حقيقت معناي اصلي آيه اين است كه خدا و ملائكه از نبي پشتيباني ميكنند شما هم از نبي پشتيباني كنيد و درست و واقعي اسلام بياوريد .

در تاييد مطالب بالا آيه 33:43 را نگاه كنيد

[33:40] ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليما
[33:41] يايها الذين ءامنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا
[33:42] وسبحوه بكرة واصيلا
[33:43] هو الذي يصلي عليكم وملئكته ليخرجكم من الظلمت الى النور وكان بالمؤمنين رحيما

[33:40] محمد پدر هيچ يک از مردان شما نبود. او رسول خدا و آخرين پيامبر بود. خدا از همه چيز کاملا آگاه است.
[33:41] اي کساني که ايمان آورده ايد، خدا را فراوان ياد کنيد.*
[33:42] روز و شب او را تجليل نماييد.
[33:43] اوست يكتايي كه همراه با فرشتگانش، به شما كمك مي كند تا شما را از تاريكي ها به نور راهنمايي كند. او نسبت به مؤمنان مهربان ترين است.

همانطور كه ميبينيد در اين آيه هم خدا علاوه بر نبي مومنان را نيز پشتيباني ميكند. مطمئنا خدا بر مومنان صلوات نميفرستد!!

جالب اين است كه آيات قبل از 33:43 حرف از اين دارد كه خدا را به طور مرتب زياد ذكر كنيد . زيرا خدا ميدانست كه روزي مسلمانان به جاي خدا محمد و عيسي را ذكر ميكنند.


[2:157] اولئك عليهم صلوت من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون
[2:157] اينان سزاوار رحمت و نعمت هايي از جانب پروردگارشان شده اند. اينان از هدايت شدگانند.

به اصطلاح مسلمانان در حال حاضر فكر و ذكرشان محمد است بطوريكه در طول شبانه روز كمتر خدا را ذكر ميكنند و بيشتر به فكر محمد هستند تا خدا . وقتي اسم خدا آورده شود كسي عكس العملي نشان نميدهد. اما همينكه اسم محمد ويا علي ذكر شود همه به جنب و جوش ميفتند و شروع به تكرار جمله صل علي محمد و آل محمد ميكنند بعضي به يكبار بسنده نكرده و چندين مرتبه تكرار ميكنند. هدف از دين اين است كه مرتب خدا را ذكر كنيم نه محمد وعيسي را !

واقعا پشتيباني از نبي وقتي كه نبي زنده نيست چه معنا و مفهومي به غير از پيروي از دستوراتش دارد؟
معناي واقعي آيه 33:56 اين است كه خدا از مومنان در قبال رسول سه چيز ميخواهد:

الف – معتقد شدن به او (سلموا تسليما)

[33:22] ولما رءا المؤمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمنا وتسليما
[33:22] هنگامي که مؤمنان واقعي گروه ها را ( آماده حمله ) ديدند، گفتند: "اين همان است که خدا و رسولش به ما وعده داده اند و خدا و رسولش راستگو هستند." اين (موقعيت خطرناک) فقط ايمان آنها را قوي تر کرد و بر ميزان تسليم بودنشان افزود.

[4:65] فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
[4:65] هرگز، به پروردگارت سوگند؛ آنها مؤمن نيستند مگر آنكه نزد تو بيايند تا در مورد اختلافاتشان قضاوت كني، سپس در قبول قضاوت تو هيچگونه ترديدي در دلشان نيابند. آنها بايد تسليم شوند، تسليمي كامل.

ب- حمايت از او (صلوا عليه ) 33:43
ج- تبعيت كردن از پيام رسول (اطيعوا الرسول)

تاريخچه نماز

سوالي كه هميشه پيروان حديث (شيعه و سني) مطرح ميكنند اين است كه اگر قرآن كامل است پس چرا طريقه نماز خواندن در آن نيست؟براي جواب دادن به اين سوال لازم است كه ابتدا تاريخچه نماز را بررسي كنيم.جالب اين است كه پيروان حديث طريقه نماز خواندن در كتابهاي احاديثشان نيامده است و اين سوال را ابتدا بايد خودشان جواب دهند.

اما تاريخچه نماز:

چهار شعار ديني(نماز- زكات – روزه – حج ) از ابراهيم به محمد رسيده است و محمد در اين مورد پيرو ابراهيم است.
اين چهار شعار قبل از ابراهيم نبوده است. مثلا نوح پيامبر خدا فقط به عبادت خدا دعوت ميكرد. يك آيه هم پيدا نمي شود كه نوح به پيروانش گفته باشد كه نماز بخوانيد.

اين چهار منسك را ابراهيم رسول خدا بوجود آورد و اين چهار منسك جزو آداب دين است و آداب دين آموختني است و ما در مورد اين چهار منسك تابع ملت ابراهيم هستيم.

[16:123] ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابرهيم حنيفا وما كان من المشركين
سپس ما به تو (محمد) وحي کرديم که از دين ابراهيم* پيروي کن، يکتاپرستي؛ او هرگز مشرک نبود.

نماز در تمام اديان آسماني بعد از ابراهيم بوده است و همه آنها نماز ميخواندند.اما بعد از مدتي آنها نماز را ضايع و ترك كردند.

[19:59] فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلوة واتبعوا الشهوت فسوف يلقون غيا
پس از آنها، او نسل هايي را جايگزين آنان كرد كه نمازها (ارتباط با خدا) را ضايع كردند و از شهوات خود پيروي نمودند. آنها از نتايج آن رنج خواهند برد.

مسيحيان نمازها را گم و ضايع كردند. و از نتايج آن رنج ميبرند زيرا كه مناسك مذهبي هديه اي است از طرف خداوند به جامعه بشريت. هر جامعه اي آن را حفظ كند بيشتر به خداي مهربان نزديكتر است. هميشه عده اي بوده اند كه نماز را حفظ كرده اند مثلا افرادي مثل نصرانيان (شاخه اي از مسيحيان) آن را حفظ كردند.بطوريكه نصرانيان فعلي در سوريه و حلب در حال حاضر دقيقا مثل ما نماز ميخوانند(17 ركعت در روز).
و همچنين يهوديهاي مسكو هنوز هم نمازشان را دقيقا مثل ما و با همان حركات به جا مياورند.
جهت اطلاعات بيشتر در مورد نماز خواندن يهوديها به سايت www.submission.org مراجعه شود

حفظ نماز مسئوليتي است بر دوش خودمان. اگر ما اينقدر بيمسئوليت باشيم كه نمازها را گم كنيم نماز نخواندن شايسته ماست. همانطور كه مسيحي ها نمازها را گم كردند و عده اي از مسلمانان فعلي هم نمازها را ضايع كرده اند و در نمازشان
ياد محمد و حسين مي افتند همين شايسته آنهاست.و مسلمانان به خاطر بيحرمتي به نماز و قائل شدن شريك براي خدا از نتايج اين بيحرمتي در حال حاضر رنج ميبرند.

طريقه نماز خواندن در هيچ كدام از اديان الهي در داخل كتابشان نيامده است. بلكه برعهده آن نسل گذاشته شده است.پدر ومادر بايد طريقه نماز خواندن را به بچه هايشان بياموزند.

[20:132] وامر اهلك بالصلوة واصطبر عليها لا نسءلك رزقا نحن نرزقك والعقبة للتقوى
بايد به خانواده خود سفارش كني تا نمازها (ارتباط با خدا) را به جا آورند و صبورانه در انجام آن ثابت قدم باشند. ما از تو روزي نمي خواهيم؛ ما هستيم كه روزي تو را فراهم مي كنيم. پيروزي نهايي متعلق به پرهيزكاران است.

به طور مثال هنوز در جامعه مسيحيت بعضي آداب ديني مثل تشكر از خدا قبل از غذا خوردن به جا مانده است.

نماز يعني دعاي ارتباطي :

[22:77] يايها الذين ءامنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون
اي كساني كه ايمان داريد، به ركوع رويد، سجده كنيد، پروردگارتان را بپرستيد و اعمال پرهيزكارانه انجام دهيد، باشد كه موفق شويد.

نماز سيستم مشخصي است كه طي(قيام و سجود و ركوع ) 5 بار در شبانه روز انجام ميشود
قرآن تعليم مى دهد که ابراهيم بدون شک بنيان گذار اسلام به روش امروزى است.
به اين ترتيب، ابراهيم براى زندگى روزمره ما مسلمانان چه چيز بر جاى گذاشته است ؟قرآن تعليم مى دهد که تمام شعائر دين اسلام (دعاى ارتباطى نماز، انفاق واجب زکات، روزه و حج) از طريق ابراهيم نسل به نسل به ما رسيده است.بنابراين، اسلام در شکل نهايى طبق عرف کنونى، بر دو پايه استوار است:
(۱) قرآن: آنچه که از طريق محمد به ما رسيده و
(۲) مناسک مذهبى: آنچه که از طريق ابراهيم به ما رسيده است.
تمام مناسک مذهبى اسلام قبل از محمد وجود داشته است.
تنها ماموريت محمد تحويل دادن قرآن بود .
ابراهيم اولين گيرنده اسم اسلام بود و اولين کسى بود که کلمه "اسلام" را استفاده کرد. (۲:۱۳۱)درحالى که تنها ماموريت محمد تحويل دادن قرآن بود، تمام مناسک مذهبى از طريق ابراهيم آمد.
[2:135] وقالوا كونوا هودا او نصرى تهتدوا قل بل ملة ابرهم حنيفا وما كان من المشركين
آنها گفتند: "بايد يهودي يا مسيحي باشيد، تا هدايت يابيد." بگو: "ما از دين ابراهيم پيروي مي کنيم- از يکتا پرستي- او هرگز مشرک نبود."
[3:67] ما كان ابرهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين
ابراهيم نه يهودي بود و نه مسيحي؛ او يكتاپرستي تسليم شده بود. او هرگز مشرک نبود.

[3:68] ان اولى الناس بابرهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين ءامنوا والله ولي المؤمنين
كساني بيش از همه لياقت ابراهيم را دارند كه پيرو او و اين پيامبر و كساني كه ايمان دارند، هستند. خدا مولا و سرور مؤمنان است.

دعاى ارتباطى(نمازى) را که مخالفان محمد هم مى خواندندتمام جوامع عرب قبل و بعد از زمان محمد رسول خدا پيرو دين ابراهيم بودند. از اين قرار، ابو لهب، ابو جهل و مشرکين قريش نمازهاى پنج گانه را مانند ما انجام مى دادند، با استثناء فاتحه ابراهيمى بجاى فاتحه قرآنى.

حتي نصرانيهاي زمان محمد هم دقيقا نمازهاي پنجگانه را مثل ما ميخواندند. مسلماناني كه به طايف رفته بودند و آنجا نماز ميخواندند مشركان به آنها ميگفتند كه آنها نصراني شده اند.

[8:33] وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون
اگرچه، خدا آنها را تنبيه نمي كند تا زماني كه تو در ميان آنها هستي؛ خدا آنها را تنبيه نمي كند تا زماني كه طلب بخشش مي كنند.

[8:34] وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياؤه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون
آيا آنها سزاوار عذاب خدا نشده اند، که ديگران را از مسجدالحرام باز مي دارند، با آنكه متولي آن نيستند؟ متوليان حقيقي آن پرهيزكاران هستند، اما اکثرشان نمي دانند.

[8:35] وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون
نماز آنها در زيارتگاه (كعبه) چيزي جز مسخره بازي و وسيله اي براي راندن مردم (با ازدحام) نبود. بنابراين، به خاطر كفرتان طعم عذاب را بچشيد.

در حقيقت محمد و يارانش در اولين روز بعثت و حتي قبل از آن نماز ميخواندند.
حتي يك حديث (براي نمونه يك حديث ) يافت نميشود كه كسي از مسلمانان در زمان محمد رسول خدا از او پرسيده باشد كه
نماز خواندن چطوري است؟

طريقه وضو و تيمم و غسل و ... كاملا در قرآن آمده است.

جزئيات روزه و زكات و حج به طور كامل در قرآن آمده است و همينها كافي است. و اما در مورد نماز:
اوقات نمازهاي پنجگانه و تمام كلماتي كه در نماز بايد گفته شود در قرآن آمده است.

تعداد ركعتهاي نماز در قرآن نيامده است و ما در اين مورد تابع ملت ابراهيم هستيم . تعداد ركعتها چيزي است حفاظت شده
و نسل به نسل به ما رسيده است . و احتياجي به هيچ حديثي نيست. طريقه سجده و ركوع كردن هم چيزي نيست كه از طريق نوشته به دست ما رسيده باشد.

ممكن است كسي بگويد كه پس به اين ترتيب قرآن كامل نيست و ما محتاج حديثيم.
خواست خداست كه تعداد ركعتهاي نماز گم نميشود و هميشه نسلي هستند كه آن را حفظ خواهند كرد.
در زمان محمد ياران محمد آن را حفظ كردند و به نسلهاي بعدي منتقل كردند . اين دعاي ابراهيم است كه هميشه كساني خواهند بود كه نماز را حفظ را خواهند كرد و به ديگران ياد خواهند داد.در نسل حاضر هم كساني مثل دكتر رشاد خليفه و كيخسرو امامي و ديگران طريقه درست نماز خواندن را به حالت اوليه برگرداندند.
تنها چيزي كه نسل به نسل به ما ميرسد و ياد دادني است همين چهار منسك ابراهيمي است. طريقه نماز خواندن هم ساده تر از آني است كه فقهاي مسلمان به آن شاخ و بال داده اند.

ابراهيم رسول خدا از خدا ميخواهد كه آداب دينمان را به ما بياموز.
در زمان محمد رسول خدا نماز و روزه طبق قرآن پيراسته شد و نسل به نسل به دست ما رسيده است.


[2:128] ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم
"پروردگار ما، ما را از تسليم شدگان خود قرار بده و بگذار از نسل ما امتي پديد آيد كه به تو تسليم باشد. آداب دينمان را به ما بياموز و توبه ما را بپذير. تويي آمرزنده، مهربانترين.

اما ممكن است بعضي ها بگويند كه تعداد ركعتهاي نماز در قرآن نيامده است و به همين جهت خود را محتاج حديث معرفي ميكنند. و به اين طريق خود را فريب ميدهند و خود را وارد وادي شيطان ميكنند. اما خواست خدا بالاتر از خواست شيطان است و آنها نميدانند كه اتفاقا حتي يك حديث در مورد تعداد ركعتهاي نماز موجود نيست.

جالب اين است كه چيز قابل توجهي در مورد نماز در كتابهاي حديثشان نيامده است. تمام انبارهاي حديثشان را زير و رو كنيد طريقه انجام نماز را نمي يابيد.بگو اگر هست ذكر كنيد؟

اين مساله خيلي مهم است كه آنها جهت ترك قرآن چيزي را ميخواهند كه خودشان هم ندارند.
آنها هنوز نميدانند كه قرآن كامل است و تنها منبع هدايت بايد قرآن باشد.و قرآن براي همه قابل فهم است.
اين چيزي كه آنها از قرآن ميخواهند در احاديثشان هم نيامده است.

اما واقعا اگر قرآن كامل است پس چرا طريقه نماز خواندن در آن نيست.
فلسفه كار اين است كه خدا خودش در اين مورد مارا تابع بنيانگذار اسلام (ابراهيم) كرده است. اين خواست خداست كه در اين مورد ما تابع ملت ابراهيم هستيم.
جالب اين است كه ما بايد صحيح بودن و غلط بودن مناسك ابراهيم را از طريق قرآن بسنجيم. مثلا آنهايي كه در نمازشان محمد و علي را ذكر ميكنند. طبق آيات قرآن نماز آنان باطل است و مشركند.و ضايع كردن نماز يعني همين.

خواست خداي بزرگ هميشه بالاي خواست شيطان است. زيرا كه طريق نماز خواندن در كتابهاي حديثشان اصلا وجود ندارد!

آنها به اين بهانه ميخواهند كه همچنان به احاديث شرك آميزشان متوسل شوند.
مثلا طريقه وضو گرفتنشان كاملا با قرآن منافات دارد.حتي طريقه زكات دادنشان هم با قرآن اصلا نميخواند.

اما چيزي كه نماز باطل را از نماز صحيح جدا ميكند. اين است كه نماز فقط بايد براي خدا باشد. در نماز اگر كسي اسم علي و حسين و ... را ذكر كند دچار شرك شده است.
لا تدعوا مع الله احدا (با خدا كسي ديگر را نخوانيد)
اقم الصلوة لذكري (نماز را براي يادآوري من به پا دار)